1.祝您称心如意
梁冬：现在，我们要学习《素问》的第二篇——“四气调神大论”。请徐老师给我们破一下题。
徐文兵：在《素问》的第一篇“上古天真论”里，我们已经聆听了黄帝老师岐伯的谆谆教诲，他诲人不倦，反覆提到，上古之人——幸福快乐的人都能做 到“法于阴阳，和于术数”，他们的所作所为都是按照阴阳的变化规律去做的，而一些不善于养生的短命之人呢，他们则是“不知持满，不时御神”。
“不时御神”的意思是什么?就是说他们不按昼夜和四季的变化去调整自己生命的节奏。
梁冬：因为生命是有节奏的。
徐文兵：生命的节奏要是和大自然的节拍一致的话，你的日子就过得很顺。否则的话，你就活得很累。所以岐伯在提到什么是“真人、至人、圣人、贤 人”时，特别强调说：圣人、贤人也是根据四季的变化(调于四时)来安排自己身心作息节律的。这样，“调于四时”的内容就被他扩展开了，归结成一篇大的文 章，就是我现在要讲的“四气调神大论”。
梁冬：“调神”作何解释?
徐文兵：就是说人的意志，也就是我们出生后被培养出来的后天理性思维，可以干什么用呢?可以慢慢用来控制自己的情绪，安排起居作息，然后调摄自己的魂魄。
魂魄是先天赋予你的，改变不了，但你可以通过后天的训练，让自己的心和意和谐共振，让“神”本能地去按照你的意愿，按照一种新的规律去做，去发展，这就叫“调神”。
梁冬：心和意显然是不一样的。它们之间到底有什么不同呢?
徐文兵：举个例子，过年时我们经常说：祝您万事如意!其实还有一种更好的说法，叫“祝您称心如意”。很多人认为这两句话的意思一样，都是排比句，“祝我好”的意思，但这是不对的。
大家观察一下，生活中很多东西是称心的，但未必如意。如意的，未必就称心。
梁冬：此话怎解?
徐文兵：“心”是先天赋予你的那个本心，是本能的东西，不以后天意志为转移的。而“意”是人出生后被灌输培养、教育出来的。禅宗有个故事，说一 个小和尚跟着老和尚第一次进城，小和尚从小就在庙里长大，没见过世面。走到大街上，突然看见许多花姑娘，他就问：“哎，师父、师父，这是什么?”师父说： “老虎啊，那是老虎，是要吃人的。”
晚上回到庙里后，师父看小和尚翻来覆去睡不着觉，就问：“你干吗呢?”小和尚说：“我想老虎。”
这就是心和意的区别。小和尚发自本能、发自内心地喜欢看美丽的姑娘，想和她们亲近，这是他的本心，可他师父灌输给他的是什么呢?说那是老虎，要吃人的，很危险。这就叫“意”。所以小和尚的“心”和“意”就会老打架，这就是心和意的不一样。
小和尚将来怎么办呢?要么就顺心去做，一般就是还俗回家了，娶个老婆;要么就是消灭自己的欲望，慢慢地把出于自己本心的这种性欲——来自于先天本能的能量引导到另一条路上，去参禅悟道，开慧，转化成一些更高级别的快感。他有两条路可走。
梁冬：这不是存天理，灭人欲吗?
徐文兵：这不是灭人欲，是引导人欲。他要是灭人欲，干脆把自己阉割，做太监得了。把这种先天本能的能量引导到另一条路上，这叫开慧!
还有一个例子也能说明“心”和“意”的区别，比如丈母娘选女婿的时候，她是动心还是动意?
梁冬：应该是动意了。
