1.“春三月”
吹面不寒杨柳风
梁冬：“春三月，此谓发陈。”请问，春三月是从大年初一开始，还是立春开始?
徐文兵：春三月是从立春开始的，因为二十四节气是按照阳历而不是阴历走的，尽管阴阳历上的日期也差不了几天。
按我的了解，研究天文的中国人第一个定的节气就是冬至，那一天太阳日照时间最短，在地上拉的影子也最长，所以古人先把这一天定下来，然后开始数九，一九、二九、三九**所以立春是冬至以后第几天?春打六九头!
梁冬：就是说，六九就开春了。
徐文兵：对啊，六九第一天往往就是立春，你看“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。冬至完了，一个十五天小寒，三十天大寒，然后再过一个十五天，多少天?
梁冬：四十五天。
徐文兵：就立春了，你看春打六九头，五九四十五，六九还没开始。
梁冬：六九是头嘛。
徐文兵：所以这一天算立春，往后再数三个月，就一季。三个月九十天，其中包括两个节、六个气。
按照科学的研究，春天什么时候到呢?日平均温度连续五天维持在10℃以上，那才叫立春，这是科学的、理性的认识。可中国人讲究的是慧、感觉，就是说这一天的温度哪怕是在零下30℃，但今天立春了，气就不一样了。
梁冬：怎么个不一样法?
徐文 兵：太阳不是从冬至那一天开始往回走了吗?它每过十五天，就像经过了一个刻度，到立春这一天的感觉是什么?“天地俱生”、“吹面不寒杨柳风”，意思就是说 气温还很低，但那风吹在脸上，绝对已经不是那种凛冽、刀削般的感觉了，是什么风?“生气”!给人一种温暖感觉的风。
梁冬：机会来了!
徐文兵：我们为什么要恢复自己的知觉。现在很多人都丧失了知觉，变得“麻木不仁”了。第一，他不“知”，他不知道今天立春了;第二，他感觉不到。因为不觉，所以不知。
我希望每个人都修炼好自己的身体，把神养得足足的，这时候你会“觉”。哪怕你不看表，也大致知道现在几点了，不看日历就知道现在是什么节气，这就是古人说的“天人合一”。
现在，不少人都把这些事例当寓言来听，觉得是在讲笑话、讲故事，不是!阴阳的变化是存在的，你只有用心神去体会才能感悟到。
梁冬：得极其敏感的人才能做到吗?
徐文兵：基本上悟这件事不用太敏感就能感觉到。到立春那天，人的活动、身心变化就应该区别于冬天了。因为这是质的变化啊，不是量的变化。
梁冬：你刚才说悟不需要多敏感就能做到，但我觉得这真的很难，如果你去街上问十个人，有几个知道立春前一天和立春当天的风有什么不一样?肯定很少有。
徐文 兵：我以前练太极拳、形意拳的时候，老师就教给我们一些方法。比如，在静坐的时候让我们体会半夜子时(就是阴面变阳面的那个时候)出现的变化。那个时候， 一块砖正反面的温度都会有变化。所以，阴阳的变化是需要我们用心神去体会的，不是用那种浅薄、粗鄙、愚钝的意识才能感觉得到。
梁冬：当时你真的体会到砖的变化了吗?还是自我心理暗示?
徐文兵：真是有变化。比如老师不告诉你什么时间到子时，他就让你去感觉一个东西，感觉它的阴面、阳面究竟有何不一样。
