睡补不如神补：静坐生真元
三调 培元法的功课我只讲到两条，还有最重要的一条就是关于元气的保养，这是一门很深奥的学问。元气不是简单地吃好点儿、睡好点儿就能补回来的。那如何来把握 呢?我前面讲过了：“药补不如食补，食补不如睡补，”然而对于很多人来说，能按时躺下，却不能按点睡着，即使睡得早，却睡得并不好，当然也就没有补元气的 效果了。
这时，就要用到我说的第三点，睡补不如神补。不少人对这里的“神”
很迷惑，这个“神”是什么意思呢?实际上，此神是元神的意思。
关于这个元神，《黄帝内经》中说：“生之来，谓之精，两精相搏谓之神。”这神就是元神。
对于道家医学来讲，人有两套精神系统，一个叫元神，一个叫识神。
这个概念很像心理学上的显意识和潜意识，识神就是我们在思考、记忆时所用的意识，而元神是人的先天意识，是一种最纯净、最高境界的意识，是一种大智慧。
近代 的医学大家张锡纯在他的医书中讲到：“元神者，无思无虑，自然虚灵也;识神者，有思有虑，灵而不虚也。”这个元神是人在胎儿时期的意识，无思无虑。出生之 后，就要接触外面的世界，就有了后天的意识和思虑，有了七情六欲等念头，这些就容易“盖住”元神，就像乌云遮住了月亮一样，原本纯净的元神就被识神拉下了 “宝座”，被“关”了起来。
可能 有的人会问，元神被“关”起来和我们的健康有什么关系?这其中的关系很大。元神与元气本是一体，他们的关系就好比一对恩爱甜蜜的夫妻。人的胎儿期，是先天 元神与元气交合相融的时期，它们合成“先天一气”，这“先天一气”能量巨大，能在短短的十个月内，将精子、卵子这两种微小的细胞，变成一个五脏俱全的婴 儿。由于先天一气的滋养，所以人在母体里面的生长速度是最快的，而且是大大超出了人一生中任何一个时期的生长速度。
但是 人一生下来接触到外面的世界，就有了自我的意识，有了七情六欲，随着接触的事物越多，识神就越强大。识神如果“篡位”，就会把元神“关”在心里，把元气 “关”在了肾里。心属火，肾属水，二者就会水火不容，如同夫妻二人不得团聚，分得越远，就越耗散。识神越是活跃，元神就被压制得越深。当元神被压制，也就 是人的情绪波动或者欲望很强烈的时候，元气被耗散得厉害，人也就逐渐走向衰老。
老话讲：“欲多伤身。”这话没错。其实，欲望就是我们的识神活动，识神通过五官去感受欲望：脾开窍于口，谁不想吃好的东西，但吃多了就伤脾胃;肾开窍于耳，听多了就伤肾气;肝开窍于目，看多了就伤肝血;肺开窍于鼻，嗅多了就伤肺阴。
五脏的元气如果不够用了，就要去肾的仓库里取元气，时间久了，元气自然就不足了，当你的欲望非常强烈，或意识杂乱的时候，五官就成了元气耗散的窗口。
但话 又说回来，人活在这个世上，哪能没有七情六欲呢?生活中难免要动怒、生气，难免心跳加速，呼吸局促，感觉有一股无名的火气直往头上冲，而后没食欲，睡眠也 受影响，这些都是元气耗散的表现。所以，一年中被自己气病、气死的人不在少数。除了生气，各种大的情绪波动其实都会耗伤元气。
