我们的人生应该怎么走好，我们要达到什么样的一个目标?就是让有限的生命历程充满快乐，也就是说我的一生都很快乐，这是我们要达到的一个目标。
我们 时时快乐就一定会长寿，之所以不快乐是因为我们有烦恼。烦恼的根源，不同的人认识不一样。有的人说我之所以烦恼是因为我没吃没喝的，我烦。但是有的人就不 一样，他有吃有喝也烦。有人认为烦恼的根源概括起来说在于物质需要，可以说是对的，也可以说是不对的。我记得以前听老人们讲的一个故事，说有个地主老财， 他的家旁边住着一家穷人，这个地主家很有钱，但是家里面整天吵架，谁都不愉快，隔壁的穷人家里边却整天是欢声笑语。这个地主家的女主人就跟地主讲，怎么我 们什么都有，我们家却没这么多笑声?老地主就讲了，我明天就让他们没笑声。他就拿出一个金元宝，扔到穷人家里边去了。结果这个穷人家的两口子一看有个金元 宝从天而降，就赶紧给埋藏起来，也不敢声张，生怕别人知道，然后两个人还为这个问题出现了矛盾，从此也没有快乐了。讲这个故事就是想告诉大家，不是说有钱 了不快乐，而是看你怎么来看待，你是否知道自己到底需要多少。所以说“烦恼的根源在于物质需要”这句话是不对的。那么烦恼的根源到底在哪儿?在于过度的心 理需要，就是想要的太多，贪欲太多，总是不知足，这样就产生了烦恼。我这儿有一个《不知足歌》送给大家欣赏一下。
终日忙碌只为饥，才得饱来便思衣。
衣食两般偕俱足，房中又少美貌妻。
娶下娇妻并美妾，出入无轿少马骑。
骡马成群轿已备，田地不广用不支。
直得良田千万顷，又无官职被人欺。
七品五品尤嫌小，三品四品仍嫌低。
一品当朝为宰相，又慕称王做皇帝。
心满意足为天子，更望万世无死期。
你看啊，还要万寿无疆呢!结果是“种种妄想无止息，衣冠常盖抱恨归。”
这说明，这一类人他永不知足，最后到进了棺材，就抱恨归了。结果是一辈子没有快乐，你看他都到皇帝这份上了，仍然是没有快乐，因此说人的贪欲是烦恼的根源。
我们大家生活在这个社会里，有各种各样的人，有的求财，有的求名，有的求官位，求社会地位。结果是贵有贵的烦恼，富有富的烦恼。有钱人有有钱人的烦恼，也有有钱人的快乐，这个大家都知道。但是有钱了容易得糖尿病，他吃得多呀，当然有这个防范意识的时候就不会。
我们 先说说求财。你看看大家今天都来了，如果说给你杯水吧你不觉得是钱，给你个讲座你也可能不觉得这个是钱，不觉得这是财。实际上你要知道，我们大家求的这个 财啊偏偏是我们人生当中最不重要的东西。为什么这么讲?你看我们健康最需要的是空气，只要堵上口鼻一会儿就死掉，你看那窒息死亡是最快的，对吧?空气值钱 吗?没人买，没人说这空气能值多少钱，说我求空气去。因为得到的太容易了，他就不把它当财了，其实这空气才是最重要的。我们再看看水，我们天天喝水，谁说 水值钱。现在都说水涨价了，大概也就是三四块钱一吨，是吧。食物是我们生存不可缺少的一部分，也没有谁把食物看得太重。可是这黄金呢，大家都在想办法挣 钱，挣完钱，求完财，变成黄金然后放在那里。可是你的健康需要黄金吗，你能吃吗，能快乐吗?不能!所以说从这里边能看到，我们追求的偏偏是我们最不需要 的，我们轻易能得到的却被我们忽视，也不去感恩。明白这个道理以后，我们真的要想一想对待财物上应该怎么去做。
第二 个我们说说求名。很多人想出名，但是你要知道，成名的过程很痛苦，你得奋斗，你要出人头地你就要付出的更多。你看很多著名的演员，他们台下付出的太多了。 他们之所以演艺精湛是因为他们台下的功夫很扎实，俗话说：“台上一分钟台下十年功”，那是一定要付出的，付出的过程很烦恼，可是就是为了要得到那瞬间的快 乐，得到一个成名。但是一旦成名，你看他是不是又烦恼了。出去怕被别人认出来，得戴上墨镜，怕记者到处追，也怕记者给自己弄点花边新闻，所以说求名的过程 中烦恼，成名以后也烦恼。没有名的人你看多自由，你走到哪儿都没有这么多眼珠子盯着你，让你感觉到非常不自在，是不是?所以说这个无名的人最自由，但是人 们都不愿意做这个无名的人，你想想他为什么要成名，成名以后我有了钱，我可以想买什么就买什么，他也是在追求自由，实际上他偏偏是没了自由，也就是追着自 由，自由跑了，这是求名的结果。
再一 个我们说说求贵，求贵就是求官位。有些人的理念是当官就能升官发财，总是把这个看得很高，所以就拚命去追求，把这个当成别人看待自己的一个本钱。甚至于想 办法去钩心斗角，去坑人、害人，为自己能谋一个官位。那他得到官位的时候，他是不是很高兴?噢我提升了，我请大家吃饭，让大家给我祝贺。好，祝贺以后，你 看看，这个要找他办事儿，给他送礼，那个要找他办事儿，给他送礼，他挺高兴的。可是你要知道，现在这些大贪官们哪个不是官越大贪污受贿得越多，最后栽得越 厉害。你说他有没有烦恼?他有了钱了不知道要往哪儿放，他要不砌在墙里边儿，要不就沉到水里边儿。你说那东西对他有什么用，他用得了吗?没用。所以说有官 位也不一定快乐。不当官很自由，我想说什么说什么，当官的还不能说，他一说这个得罪领导，他一说那个得罪下属，他坐不好这把交椅。言论自由的人就是老百 姓，所以说求官、求名、求贵都有利弊。
我们 求什么最没有问题呢?就是求健康快乐，健康快乐是自己的事儿，跟别人没什么关系，但是我说你要得到健康快乐那是跟别人有关系的。如果说我们求财有了，求名 也有了，求官也有了，没了健康了，你还有什么?什么都没了。因为健康是一切的载体，那我们求载体去，我们保护好这个载体，有就装上，没有就没有，够用就 行。这样的话就可以让我们的一生充满快乐。哪些人快乐，哪些人不快乐，这个不完全取决于我们拥有的名利权位。
终生很少痛苦的人是有的，有的天生就优越，很走运，什么都挺好，欲望比较低，这样他痛苦就比较少。还有的人追求永远不要让我有痛苦，我想这样的境界很难达到。恐怕没有人说我一辈子里一点儿痛苦也没有，这个恐怕是太少了，甚至应该说是没有的。
既然 痛苦是我们必须面对的问题，那么我们怎么样能把痛苦变成不痛苦?这就是我们要讲的养生技术。如果你能使痛苦改变，那你就不痛苦了。比如说我现在要在五分钟 内把信息送到香山顶上，这会儿你让我怎么弄我都跑不上去，我很痛苦。但是如果我借助于交通工具，我开上车，到索道那里，然后坐索道上去，那我想可能就办到 了，就没那么痛苦了。面对困难时，我们要想办法去解决，而不是说就这一条道，就这一个办法，我跑不动，我办不到，那就痛苦了，但是当你善于借助工具的时候 你就不痛苦了。另外，你生病了很痛苦，怎么办?找医生啊，给治好就行了嘛，这痛苦也就变成了快乐。饥荒了没吃的怎么办?只要你能找来粮食或者有别的可以替 代，不饥饿了也就不痛苦了。这就是我们要想办法去改变痛苦，让它变成快乐。
