四季養生·夏
夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬物華實。夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得洩，若所愛在外。此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為 瘧，奉收者少，冬至重病。
——《黃帝內經·素問》
第一講
夏季以養陽為主
《黃帝內經》講「春夏養陽，秋冬養陰」，是說春季和夏季以養陽為主。也講「夫自古通天者,生之本,本於陰陽」， 就是說，人是靠陰陽兩個字的結合、相生，而產生了陰陽的生命。另外，《黃帝內經》中還認為「夫四時陰陽，萬物之根本也」，一年四季春、夏、秋、冬的循環和 陰陽的交替，構成人們生命的根本。陰陽對於人的生命，對於自然界的循環、周轉是非常重要的一個核心。「陰陽離絕，精氣乃絕」，就是說當陰陽離開了，精氣也 就絕了，人死了，陽氣就消失了。所以注意陰陽相合是很重要的。
養生學認為：春季需要爽，夏季需要涼，秋季需要暢，冬季需要溫。夏季主要是涼，指的是什麼?指的客廳、臥房在夏 季當中是以涼為主，這個涼是和春季、秋季講的爽、暢差不多。夏季承上啟下，承了春季的爽，啟了秋季的暢，因此不是寒涼的涼，而是相比春秋兩季來講，它是屬 於涼的。那麼既然屬於涼，問題就來了，因為夏季屬心，心屬火，火屬熱，那麼夏季涼，這不是矛盾嗎?不是矛盾，這說明了陰陽相生、陰陽相調、陰陽相合的問 題。中醫理論上，夏季屬熱，就需要涼，熱是陽，陰和涼屬陰，這是一種陰陽相合。
中國的醫學和養生學，最重要的是有中國哲學的基礎，包含著陰與陽的關係、虛與實的關係、動與靜的關係、內與外的關係、剛與柔的關係，所有這些關係都貫穿融合在醫學和養生學的理論當中。
一、夏季要防衰、防實
夏季分孟夏、仲夏和季夏。孟夏是生的意思，開始生發;仲夏是全的意思，到了仲夏「草木萬物以成」;到了季夏，草 木旺盛;茂盛興旺之後，就面臨著衰，秋季到了。那麼到了季夏，就要特別注意四時之養。四時之養，一個是春夏秋冬之養，一個是陰陽虛實之養。既然是陰陽虛實 之養，陰陽的相合就不能偏頗，所以始終要調節陰陽的相合，調節虛實的相間。太實了必然走向虛，太虛了要走向衰，所以說，夏季就要防衰、防實。 怎麼防衰?怎麼防實?衰是氣力的衰，實就是由於太旺而生實，夏季氣候是旺的，季節也是旺的，因為屬心也是旺的，所以就不要過旺。適宜吃蓮子，蓮子有兩種， 一種叫做湘蓮，一種叫做建蓮，湘蓮是紅的，建蓮是白的，夏季吃蓮子要吃建蓮。為了配合建蓮，同時還要加龍眼。如果你一定要吃湘蓮，就要成半地吃。因為蓮子 是圓的嘛，圓的你分開兩半，就吃兩半的湘蓮，不要把它合著吃。
夏季喝保養湯的時候，最好加點玉竹，玉竹是中藥。如果是肉類煲湯的，最好吃雞心，不要吃豬心，雞心比較小，一個雞心配一個銀耳，或者一個雞心配幾個木耳，這是夏季在保養心臟的時候，應該吃的食物。
二、夏季養心、養脾胃
夏季主要屬南方，南屬心，屬火，而心主火，所以在夏季就要以養心為主。而且，心臟是「諸官之君」，所以養心臟是非常重要的。既然是主心，便涉及胸廓，所以夏季診斷病情，就要考慮到心臟的功能，考慮到胸部的狀況、胸部的病症、胸部的體相。
夏季屬土，土屬脾胃，在夏季到來時，人們的腸胃會經常出現病症，所以夏季也要養脾胃。夏季主要養心和脾胃，既然養心，就涉及胸部，既然養脾胃，就涉及腹部，所以也可以說，夏季的養生學，一養胸，二養腹。
中午做功法養心
夏季所主為心，而心臟是五臟之君，所以夏季養生，尤其要注意心臟的保養，可以通過做一些功法，來增強心臟和心血管系統的功能。我自己經常在夏季的中午做一種功法，來增強心血管系統的功能。
第一節，面向南方坐下，用鼻子慢慢吸氣，用嘴緩緩呼氣。吸氣的時候，收腹，從丹田的氣往上提，提到上、中、下脘 和梁門穴這個部位，提的時候要擴胸，三角肌和肩部的肩腢穴、巨骨穴，這個範圍往後伸，胸部往上提。然後呼氣，呼的時候可以舌舔上顎，也可以舌尖拄下顎，這 個根據自己的情況來選。一般做五次，如果時間來得及，男士做八次，女士做七次，如果還有時間，可以做十五次，一吸一呼為一次。
第二節，吸氣，兩手攥拳，拳眼朝向身體，兩拳相對，兩臂平放。呼氣，兩臂慢慢向兩邊打開。吸氣，兩臂緩慢收回至剛才的動作。呼氣，兩臂先向前伸直，然後向兩邊打開，最後再自然置於身體兩側。第二節動作可以做三次、五次、七次或者八次，最多十五次。
第三節，吸氣，兩手放於肚臍上方，然後呼氣，兩手往上抬，抬至膻中穴部位上方至鎖骨處，兩手翻轉，手心向外，再 呼氣，兩臂往前伸直，然後兩手分開，兩臂往兩側打開，然後手心向上，從下方收回，抬至頭部的高度，手心翻轉向下，兩手緩慢下落。可以做三次、五次、七次或 者八次，最多十五次。
這是從自我養生學的角度，做的一種自然功法，時間最好是中午11點到13點這個範圍內，這是心經循行的時間。在這個時間做，比其他時間做，效果要好一些。
可用針灸方法治療脾胃病
在夏季到來時，腸胃會經常出現病症，可以通過針灸和中草藥並舉的方法進行治療。
例如說夏季的病多見於胸廓部，夏季又是屬土的，土屬脾胃的，是主手太陰脾經。既然是選脾經的穴位，腸胃不好，或 者是瀉肚子，或者是痢疾，那麼這時候針刺的選穴，可選建裡穴。針灸建裡穴的時候，一般用一寸針，五分針太短，二寸針太長。選一寸針之後，在建裡穴直刺進 針。如果是胃疼，一般的，針尖略向上做捻轉，提插;如果胃不太疼，而是肚子疼，且帶著瀉痢或者是腹瀉，針略微上提，提到針尖接觸肌膚的時候，扶正，往下 刺，開始捻轉，最後出針。
一般的時候，很多醫生提倡留針，可能是意識上希望加強療效，我個人一般留針的時候比較少，只有慢性病、經常復發 的才留針，如果是急性病、時症，我一般都不留針。不留針就是快進快出，但關鍵是要加強旋轉和提插的功夫。當然，也要根據病人的具體情況，選擇手法，選擇穴 位。中醫的特點是辨證論治，既然是辨證論治，那就不要拘泥於一種方法。只要對病人有益，對於解除病人的痛苦、使其早日康復有益，這就是好方法。
如果患者遇到細菌痢疾，高燒不退，而且腹痛很厲害，雖然吃止痛藥有效果，但是不等於痊癒。在這種情況下，如果說 患者求助於針灸，或者求助於中草藥，那就看患者的要求了。我認為，一用針灸，二用中草藥，這兩種辦法同時並舉，可能對病人早日解除疾苦是有益的。中草藥有 哪些?要看每個醫生在實踐中積累的經驗。我個人的用法：第一，用黃柏，這是主藥、君藥，要有「君臣佐使」之分;第二，烏梅，作為臣藥用;第三，炒白朮，佐 藥;第四，淮山或者大棗。針灸的時候，我一般用天樞穴比較多，再有就是胃俞、脾俞和大腸俞這三個穴位交叉結合。
