序言 以自然之道養自然之身
以自然之道，養自然之身。——華佗
人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德經》
陰陽一失衡，人體就生病
我的家鄉有個農民，有一年他種了很多玉米。聽別人說玉米要多澆水，他便不停地澆水，眼見著快澇了也不停止。結果莊稼全給泡死了。第二年他又種了玉米，但是這次他吸取了上次的教訓，知道玉米澆水多了就會死，於是就不再給地澆水，結果又把玉米給旱死了。
世間萬物都有陰陽之分，莊稼生長的時候，水太多了就會陰氣太盛，吸收不到水分的話，就會陽氣太盛。太陰或者太陽 都不好，需要陰陽平衡類的植物就難以存活。其實，我們人也跟大部分的植物一樣，如果身體內的陰陽不平衡，人就會生病。《黃帝內經》說：「陰陽者，天地之道 也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。」意思就是說，只要這個人有病，無非就是陰陽不調造成的。
世界上的生物也有陰陽之分，男屬陽女屬陰，光有男人或光有女人人類都不能延續下去。動物也分陰陽，雄性為陽雌性 為陰，只有雄性或只有雌性，物種也沒法繁衍。天氣、四季也有陰陽之分，雨天為陰，晴天為陽，冬天為陰，夏天為陽。不管是什麼事物，陰陽失衡就會打亂事物正 常的秩序。正如《易經》中所說：「一陰一陽之謂道。」
陰陽平衡才是人體生命活力的根本。陰陽平衡的人，就會氣血充足、精力充沛、五臟健康、容光煥發、心情舒暢。而陰陽失衡的人就會得各種疾病，身體各種機能就會過早衰退，甚至死亡。所以從養生角度來講，陰陽平衡對人的身體非常重要，只有讓陰陽平衡才能達到養生的目的。
在日常生活中，我們有什麼辦法能讓人體的陰陽保持平衡呢?下面我就教大家幾種簡單易行的調節陰陽之法。
呼吸法調節人體陰陽
人從一出生就開始呼吸，到死亡的那一刻才停止呼吸。呼吸對人的生命非常重要。那麼，如果從呼吸上來調節人體的陰陽，就可以達到很好的效果。方法其實很簡單：
第一種方法是，用手按著左鼻孔，用右鼻孔吸氣，再按住右鼻孔放開左鼻孔呼氣，然後再反過來，用左鼻孔吸氣，用右 鼻孔呼氣。鼻孔陰陽交替呼吸法，相傳為佛家密宗呼吸法。人的左右鼻孔也為一陰一陽。沒事的時候，經常用這種方法練習呼吸可以讓肺部的陰陽二氣達到平衡，使 人的注意力集中。經常感覺自己心情煩躁的朋友，可以多試試，相信用不了多長時間，你的情緒就可以靜下來。
第二種方法，是用鼻子吸氣，用嘴巴呼氣。中醫上講，上為陽下為陰。鼻子在上為陽，嘴巴在下為陰。陰陽互換吸氣，就可以達到調節陰陽的功效。練習的時候，吸氣要緩慢，如果過快就會使肺部和氣管受到損傷。
飲食法調節人體陰陽
通過補和洩的飲食方法可以很好地調理身體的陰陽。補，就是補充營養。洩，就是排泄，洩不僅僅指大腸的排泄，還包括皮膚排汗、血液排毒、內心排郁等等。身體內的各類廢物如果不能及時地排出體外，人體內的陰氣就會加重，然後就會生病。
三伏天的日子，大部分人都大汗淋漓，而有的人就是出不了汗，只是覺得乾熱。這樣的人也屬於陰陽不平衡。應該多運動，多喝薑湯、熱粥熱湯，讓身體裡面的汗流出來，於是身體內的虛火也就排出來了。
睡眠法調節人體陰陽
有很多人找到我，說他這兒難受，那兒也不舒服。我就問他是不是夜裡熬到一兩點，早上又要早早起床上班?他們說，是的。那就對了，沒有充足的睡眠，身體肯定會出現陰陽失衡。我建議大家每天晚上最遲在11點之前睡覺，這樣就能夠享受到最佳的子夜睡眠。
我前面說過，陰陽失衡是身體生病的根本原因。治病要治本，既然病灶在於陰陽失衡，那麼治療的時候，只需要調陰陽就可以了。陰陽平衡了，人自然也就健康了。
經常有朋友對我說，他總是病病歪歪的，不是感冒發燒，就是咳嗽嘔吐，要不就是身上長紅斑，胳膊腿兒水腫發麻。還 有的人會出現頭暈、冒虛汗、注意力不集中等症狀。我讓他們把舌頭伸出來看一下，發現他們的舌苔很薄，舌尖發紅，口中還生了瘡，遇到什麼激動的事情還會流鼻 血。中醫上說，舌苔薄、舌尖紅是因為胃火太盛，而口舌生瘡、流鼻血是因為體內虛火過旺。從中醫角度來講，只要人的身體有病，那都是陰陽失調的表現。
陰陽失調，就好像一個人走在平衡木上，左邊下降或右邊下降，人都要從平衡木上掉下來。人生病跟從平衡木上掉下來是一個道理。人在冬天要穿上厚厚的衣服用來保暖，讓陽氣上升來對抗冬天的陰氣。但是如果人冬天不穿厚衣服，還跟夏天一樣穿一件薄衫，那麼人就要生病了。
陰陽一失衡，人就要生病。身體的哪個部分最脆弱，哪個部分就最先開始發病。只有把體內陰陽調理好了，才能達到健康養生之道。
現代人都要學會「不治已病治未病」
一個病人曾經告訴我，他在安徽黃山認識了一位神醫，能夠「療沉痾」，很多病人都慕名而去。然而在我看來，醫生的神與不神，境界高與不高並不在此。《黃帝內經‧素問》中強調：「聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂。」所以說治未病的醫生，才可以稱得上真正的神醫。
不懂中醫的人，可能還不知道什麼叫已病和未病。其實很好理解，已病就是已經發出來的病，已經被身體感受到的病; 未病是還沒有形成的病。上等的醫生給人治病的時候講究治療未病，不治療已病。因為人一旦生了病，身體各器官就已經發生了病變，治療起來的時候，就非常困難 了。西醫在這方面的觀點與中醫不謀而合。西醫也認為，人身體內器質性的病變都是從非器質性的階段發展而來的。當疾病發展到器質性病變的時候，人就已經「無 可救藥」了!比如，一個人一旦到了癌症晚期，吃什麼藥都不管用了。
《黃帝內經》中將醫生分為兩個等級。醫術高明的醫生為上工，其實也就是我們所說的上醫，醫術普通的醫生稱為下 工。二者的區別是「上工守神，下工守形」，如果從未病和已病的角度上來說，意思就是，上醫比較注重未病的治療，而下醫則只能治一些成形的病。《黃帝內經》 中「不治已病治未病」是一個非常古老的養生理念，這個理念一代代傳承下來了。但是很多人仍然是拖延到身體嚴重不舒服了，才想到去看病和養生，平時都幹什麼 去了呢?
從中醫角度來講，這就叫未病不治，已病突發，就算有再好的醫生也束手無策。中醫治未病採取的措施是養生和治療相結合，徹底將疾病殺死在搖籃裡。
識時務者為俊傑，順時養生者壽天年
記得小時候，一到春天就開始打瞌睡，當時以為父母會責怪自己，結果大人們一看見小孩子打瞌睡，就會說「春困秋 乏」這四個字，然後還會很體貼地叫我去床上睡覺。後來我看到父母也整天懶洋洋地打瞌睡，但是卻不知道是怎麼回事。而一到了秋天，大家就會非常疲憊。當時年 紀小，不知道人的身體為什麼隨著季節變化而變化。後來走上醫道，讀了一些醫書，才知道，原來人的身體就像樹木一樣，也應順應季節變化的規律。
人的生命就像樹木一樣，是一個從發芽到生長、成熟、結果、衰弱到死亡的過程。中醫認為，春生、夏長、秋收、冬藏;晨生、午長、晚收、夜藏。人的生命不可能違背自然規律，所以要想健康長壽，就要順天而行、順時而變。
