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易經養生法:做自己的養生大師  作者:楊力

第五部份:人腦也是一個太極圖

[日期:2012-10-09] 来源:網絡轉載  作者:楊力 [字体: ]
  「詩仙」李白有個故事叫「李白鬥酒出詩篇」,我們看李白寫出詩來的時候他要喝一鬥酒,寫出來的詩才是好詩。這就是說在 陽極狀態下,他就可以調動潛意識。人的思維處在一種白熱化的狀態下的高度集中,就很容易形成這個陽極避陰,把藏在深層的潛意識調動起來。一旦調動了深層的 潛意識,我們的思路就會很快,智慧也就源源不斷地出來。
  
  《易經》說:「一陰一陽之謂道。」告訴我們萬世萬物都是由陰和陽組成的, 都是陰陽氣化,那麼我們的大腦也不例外。天是一個大太極,人是一個小太極,我們的腦也是一個太極。我們的腦和這個太極一樣,也是一個陰一個陽。這裡的 「陽」就是我們的顯意識,「陰」則代表大腦的潛意識。
  
  《易經》有一句話,叫做:「伏羲知幽明之故」,就是伏羲這個人他知道幽暗的 和明顯的思維規律,因此他能夠知生死之術。通過這段話,《易經》告訴我們天下的事物有明也有暗,有顯露的也有隱諱的。也就是說,現在還有很多事情其實我們 並不知道,並不瞭解。顯露的事情我們知道了,那還有不顯露的事物可能就不清楚了。我們的大腦思維也是這樣,我們既要知道顯露的,也要知道不顯露的。我們有 很多科學的道理,現在的科學研究其實都是顯露的,我們還是很難進入到不顯露的,就是隱諱的那部分。
  
  大腦的太極圖太極圖,陰極部分 表示的是潛思維,陽的這一部分表示的是顯思維,一個幽一個明。我們人在沒有語言之前,不會說話的時候,是潛意識為主的。只有通過潛意識進行思考和交流。但 是自從會說話以後,顯意識就飛速地發展,潛意識就被壓抑下去了。所以說,現代人的思維就形成了潛意識和顯意識兩種思維,下邊是深層的潛意識,上邊是表層的 顯意識。
  
  潛意識是一種深層的意識,它是人類進化的很長時間裡,千千萬萬年以來祖祖輩輩的人積累的智慧,這是一個暗流,而上邊的表 層意識,是表層的智慧。我們不禁要問,這兩種意識它們能夠溝通嗎?我們要運用它們的話,能調動潛意識嗎?答案是肯定的,我們能夠調動我們的潛意識,也能夠 促進顯意識和潛意識之間的溝通。
  
  太極圖中一陰一陽,陰和陽是在的什麼地方溝通的呢?陽極避陰,陰極避陽,陰陽的交接處就是陰陽轉 換的地方。「陽極避陰」就是說我們思維在白熱化的狀態下,在顯意識思維發展到極端的時候,就可以和潛意識溝通,就可以出更多的智慧。我們都知道「詩仙」李 白,他有個故事叫「李白鬥酒出詩篇」,我們看李白寫出詩來的時候他要喝一鬥酒,寫出來的詩才是好詩。這就是說在陽極狀態下,他就可以調動潛意識。這也就是 說人的思維處在一種白熱化的狀態下的高度集中,就很容易形成這個陽極避陰,把藏在深層的潛意識調動起來。一旦調動了深層的潛意識,我們的思路就會很快,智 慧也就源源不斷地出來。我自己的體會就是在夜深人靜的時候,一切干擾沒有的時候,集中自己的注意力,可以說智慧就如噴泉一樣的噴出來。
  
   顯意識的高度白熱化可以調動潛意識,有的時候潛意識也會經過夢境等直觀的體驗體現出來。比如說發現化學元素苯的化學家,研究了很長時間,白天苦思苦想都 想不出來,結果就在夢裡邊夢到了結果。夢裡邊就是這個潛意識的顯示。顯意識是外向的,在白天的時候是最明顯的;潛意識是內向的,在夜晚的時候容易出來。
  
   當然我們也能知道,牛頓坐在蘋果樹下被蘋果砸了腦袋發現了萬有引力定律,如果說他沒有經過非常艱苦的腦力思考,即使被砸了腦袋也是發現不了的。就是說蘋 果樹下如果是別人,是不會發現這個萬有引力定律的。所以說智慧是不光顧懶漢的,只有在經過了白天激烈的思考以後,到了夜晚的時候睡著了,或者在一種朦朧的 狀態下,潛意識就比較容易同顯意識溝通。
【文章目录】
第1页:內容簡介 第2页:楊力簡介
第3页:欄目好評 第4页:情深似海 義重如山(序)
第5页:養生‧序 第6页:第一部份:人活一口「氣」
第7页:第一部份:氣是人的本源 第8页:第一部份:支撐人生命的三種氣
第9页:第一部份:保養身體元氣的吞津功 第10页:第一部份:保養我們身體之氣就不能受寒
第11页:第一部份:保養身體之氣的呼吸法 第12页:第一部份:強正氣才能強五臟
第13页:第一部份:五臟之病多源於虧氣 第14页:第一部份:保養心氣
第15页:第一部份:保養腎氣 第16页:第一部份:保養脾氣
第17页:第一部份:保養肺氣 第18页:第一部份:保養肝氣
第19页:第一部份:保養五臟之氣最重要的三個因素 第20页:第二部份:陽氣的強弱決定著我們生命的盛衰
第21页:第二部份:一生當中都要保養我們的陽氣 第22页:第二部份:五臟陽虛的表現
第23页:第二部份:三個要領保養真陽 第24页:第二部份:防止衰老就是要抗陰保陽
第25页:第二部份:人到中年就該開始抗衰老 第26页:第二部份:老年最重要的是骨骼的保養
第27页:第二部份:驅逐陰毒,給陽氣足夠的存在空間 第28页:第二部份:水毒
第29页:第二部份:濕毒 第30页:第二部份:痰毒
第31页:第二部份:脂毒 第32页:第二部份:淤毒
第33页:第二部份:氣毒 第34页:第二部份:陰陽平衡,健康一生
第35页:第二部份:中醫養生的基礎是建立在陰陽平衡的理論之上 第36页:第二部份:維護陰陽平衡的三個方面
第37页:第二部份:糖尿病、高血壓都是陰陽失衡引起的 第38页:第三部份:跟著自然學養生,順自然而行
第39页:第三部份:日養生——十二時辰養生法(1) 第40页:第三部份:日養生——十二時辰養生法(2)
第41页:第三部份:十二時辰的防病吃藥方法 第42页:第三部份:年養生——順應四季的三個規律
第43页:第三部份:天時氣候反常的節氣最需要注意 第44页:第四部份:《易經》的八卦學說
第45页:第四部份:八卦和五行一一對應 第46页:第四部份:八卦代表著不同的象數和義理
第47页:  所謂「像以定數」、「數以徵象」。事實上,八卦的象與數是密不可分的,實為一體。像數作為易學最古老的語言,用以說明宇宙間的各種自然現象及社會現象,是豐富的宇宙信息的載體。      《易經》中的象數實際上就是「乾坤坎震離巽艮兌」這八卦,那麼什麼是義理呢?義理,意義的義,道理的理,也就是這八卦背後所代表的意義和道理。      比如說乾卦,五行八卦只說乾卦是天,那麼按照像數的說法它只是天,但是在義理中,它就表示健,通常乾卦所表示的人就比較剛健。再比如坤卦,坤卦代表的是地,它的象數是地,五行屬土,但是在義理它表示的就是一個順,柔順的順。這就正好和乾卦相對應,乾卦是天,是父卦;坤卦是地,是母卦。父親一般來說比較剛健,而母親則比較柔順。針對這兩個卦,儒家學說就發展了乾卦的健,而道家則發展了坤卦的柔和順,像老子就非常注重柔,注重順,注重靜。      震卦的義理代表動,巽卦則代表了入,進入的入,這是因為巽卦是第四個陽卦,從它以後逐漸進入了四個陰卦,也就是由陽入陰的入;離卦的象數是火,它代表的義理就是美麗的麗,因為麗在古代通「日」,也就是太第四部份:插圖y9八卦的象數和義理意思。 第48页:第四部份:不同卦象體質的人的養生方案
第49页:第四部份:陰陽平和的乾卦人 第50页:第四部份:多陰少陽的坎卦人
第51页:第四部份:穩重敦厚的坤卦人 第52页:第四部份:多陽少陰的離卦人
第53页:第四部份:敏感善變的巽卦人 第54页:第四部份:維護生命陰陽平衡的體質養生法則
第55页:第五部份:大腦不衰則全身不衰 第56页:第五部份:人腦也是一個太極圖
第57页:第五部份:左右腦的交替使用有利於腦養生 第58页:第五部份:鍛煉大腦的方法
第59页:第五部份:常活動按摩手腳也能健腦 第60页:第五部份:仿生養腦法
第61页:第五部份:通過飲食來養腦
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