乾卦人就要涼潤養生，而坤卦人就要注意風溫養生以應對脾濕，尤其在夏天的時候一定要多開窗以便讓濕氣從房間離跑出去；離卦人則要低溫養生，離卦是陽火、陽熱，熱就容易傷陰，導致陰虛，所以在冬天進行養生的時候離火之人就要注意節能。
《易經》作為一門嚴謹的哲學著作，它對人體生命之謎的闡釋主要體現在五行八卦的學說之中，通過對八卦象數和義理的結合，我們就能更全面的知道一個人的精
神和他的身體的各方面的素質。《易經》八卦人的分類比《黃帝內經》的五行人要更全面，因為每一個卦象後面都有獨特的義理。
根據五
行八卦的理論，我們可以確定八卦對應的人體部位和穴位，具體來說，乾卦對應的部位在首也就是人的頭；坤卦對應的則是人體的肚子和腹部；震卦在足；巽卦在
臀、股；艮卦則在手；坎卦是耳朵；離卦是眼睛；而兌卦則對應了嘴。我們也就可以據此具體分析五行八卦對人體的體質、養生的影響，以及他的特徵、他的陰陽、
他的氣質、他的壽夭等等。
八卦五行各有其相對應的人體部位和穴位。我們用八卦之象來探尋人類的體質，事實上是在先覺先知人體的身體素質和健康狀況。其價值也就體現在：由認識到應用，學會自我調治，真正做到把健康長壽的主動權掌握在自己手中。
我們先來看一個歷史人物的例子，他就是開創漢朝的漢高祖劉邦。在劉邦還是一個小芝麻官——小亭長的時候就被一個頗有眼力的人看中了，這個人就是呂雉的父
親，他發現劉邦當時雖然很窮，又沒什麼官位，但是很有氣魄，而且從外相上看他，面白而且他的體格是非常的魁梧，骨大體寬。呂雉的父親眼光很犀利，他認為劉
邦很有帝王之相，就把自己的女兒嫁給了他。
當然，這只是一個故事，劉邦的面相不是他成事的主因，更不是既定的，這只是一個參考。而且這八卦人也不都是典型，每個人的身上並不是都具備了單一的八卦人的特性，他可能有交叉，融合，然後組成了不同類型的八卦人。
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