長壽85%要靠後天保養
長期以來，人們認為遺傳基因是長壽最主要的因素，但長壽科學研究專家發現，在決定長壽的因素中，遺傳只佔15％，85％要靠後天努力。
中醫理論也認為，元氣是維持生命的根本動力，父母給孩子的先天元氣雖然對壽命有所影響，但真正要想長壽，還在於後天對元氣的維護。
「人的命，天注定」，在很多人眼裡，一個人的壽命在降生那一刻就注定了，自己是沒有辦法改變的。最初，持這種觀念的人只是一些普通的「天命論」者，並沒
有多少科學依據，後來，有些人引入了遺傳學概念，認為遺傳基因是長壽最主要的影響因素，於是有更多的人成了這種天命論的「俘虜」。
對於這樣的理念，我一向持反對態度，我認為長壽並不是先天決定的，而是得益於後天保養。後來，我的觀點最終得到了相關長壽科學研究專家的證實，這些科學家經過長期的調查研究，終於發現決定長壽的因素中，遺傳只佔15％，另外85％則要靠後天的努力。
陳進超是長壽之鄉廣西巴馬長壽研究所的所長，他從事長壽科學研究已經近30年了，據他所說，雖然長壽與遺傳基因有一定的關係，在大多數長壽家族都能找到
前輩長壽代表，巴馬的百歲家族就很多，百歲父女、母子，百歲兄弟、姐妹並不稀奇，然而，並不是有了長壽基因就能長壽，後天的保養才是至關重要的。
事實上，從中醫學的角度來說，基因決定長壽理論也是站不住腳的。中醫學裡有這樣的說法：「氣聚則生，氣壯則康，氣衰則弱，氣散則亡。」這裡的「氣」是指
人體的元氣，元氣充足免疫力就強，就能戰勝疾病；人體元氣不足或虛弱，就不能產生足夠的抗體或免疫力去戰勝疾病；而元氣耗盡，人就會死亡。由此可見，人的
生命是由元氣來決定的，只要有元氣在，人就可以活下去。那麼，元氣又是從哪兒來的呢？
中醫認為，元氣又稱為原氣，是由父母之精所
化生，但是父母給的這種先天元氣只能維持7天的壽命，人要想活下去，就要吃東西，呼吸自然之氣。也就是說，元氣雖然是先天帶來的父母之精氣，卻必須由後天
的水谷之氣、自然之氣來補充。父母的身體都很好，孩子將來身體也會比較好，免疫力也比較強，不容易得病。但是，這並不代表他就可以長壽，如果他總是倚仗先
天的元氣，盡情地透支，壽命也不會很長。反之，父母的身體不是很好，先天元氣沒有那麼充足，這樣的人自小免疫力低、體弱多病，但如果他很注意養生，懂得養
護自己的元氣，也能長壽。
總而言之，父母遺傳的先天精氣會影響孩子的身體狀況，至於能否長壽，還是要看他本人後天能不能好好養護體內的元氣，這才是決定一個人壽命長短的根本因素。
與疾病和平共處，帶病照樣可延年
疾病並不是長壽的絆腳石，只要與疾病和平共處，慢慢調養自己的身體，好好吃飯、好好睡覺，你身體裡的正氣就會把帶來疾病的邪氣打得落荒而逃。退一步講，即使疾病一直存在，只要它沒有肆意干擾你的生活，你就可以帶病延年，同樣可以長壽。
一位朋友曾經給我講過這樣一個故事，說他有一個舅舅，在50多歲時查出了癌症，當時醫生已經下了定論，說他最多只剩下幾個月的壽命。多數人知道這個消息
都會痛不欲生，每天精神委靡，可這個舅舅卻不這樣。他心想：反正我就剩下這麼幾個月了，辛辛苦苦了大半輩子，現在該好好享受享受了，於是該吃吃，該喝喝，
還到處遊山玩水。結果，醫生的預言不但沒有實現，反而優哉游哉地活到了85歲。
這件事給了我極大的觸動，它讓我深深地體會到，疾
病並不是長壽的絆腳石，並由此引發了我對「帶病延年」這個概念的思考。「帶病延年」是由清代醫學家王孟英提出來的，出自《王孟英醫案》。書中認為：患了慢
性病（痼疾）很難治癒，只能改善臨床症狀，緩解病情，所以王孟英用「帶病延年」救助患者。今天，這句話可以被我們推而廣之，作為正確對待疾病的態度。
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