第一部份：收勢如秋收收穫健康的果實_從頭到腳說健康2：健身氣功與養生之道　作者：曲黎敏

　　傳統健身術裡的收勢，也是非常重要的。收勢如果沒做好，就像谷子種完了卻沒好好收割一樣，前面耕得再多也沒用，最後還是「顆粒無收」。
　　
　　遠離邪氣，守時守位
　　
　　起勢為開，啟動全身氣機；收式為合，引氣歸元。
　　
　　現在很多老百姓都看了不少養生書籍，但有點糊塗，陰氣、陽氣、元氣、濕氣、寒氣……這氣那氣的，不知道有什麼區別，其實「六氣乃一氣也」。人活著都是這一口氣；人死了，氣也就散了。
　　
　　那麼陰氣和陽氣有什麼區別呢？
　　
　　當體內的氣機處在收斂、收藏的狀態，就叫陰氣。當它處在生發、生長的狀態，就叫陽氣。
　　
　　那邪氣又是什麼呢？其實邪氣也是從六氣裡變現出來的。簡單說，邪氣就是不在本位的氣，跑到別的部門幹活的氣。該收斂、收藏，它不收斂、收藏；該生發、生長，它不生發、生長，這就叫邪氣。
　　
　　現在關注養生的以老人居多，對於老人來講，什麼叫邪氣？還是老生常談，多管閒事就叫邪氣。您不好好享受生活，不在本位，越俎代庖，不該您管的事，您總愛去管，結果往往就是自己惹了一肚子氣，別人還不高興。
　　
　　中國文化裡有一個很核心的理念——守時守位，即在一個時間段，就幹這段時間該幹的事，守住自己的位置。人一把年紀了，就應該收斂收藏了，您這個時候非要生發、生長去，就是逆天而為，不得病才怪！勞碌了半輩子，現在退休了，單位裡沒位置了，您就是閒散的人了，您要想明白，您現在的位置是什麼？是神仙，沒人能管你了，那就好好當神仙，您非得找個人來管，就是自討苦吃。
　　
　　其實身體的道理就是人生的道理。我們千萬別覺得身體是身體，人生是人生，它們是分不開的。
　　
　　引氣歸元，靜心安神
　　
　　起勢強調的是啟動全身的氣機，練功中氣機也是在不斷地被調動著的，那如何結束呢？我們要把氣收回來，收到本位來。所以收勢強調的就是要引氣歸元，讓氣回到正確的位置上來。
　　
　　氣機樞轉的正確位置在哪兒呢？一般來講有三個位置。
　　
　　第一個是膻中穴。中醫講「氣會膻中」，人身體裡的氣一般都匯聚在膻中穴，所以又叫做「胸中大氣」。比如，當有人氣著你的時候，你就會說「氣死我了」，手不由自主地就會撫摸胸口，撫摸的位置就是膻中穴。人生氣的時候氣會憋在膻中穴這裡，沒法宣散，會很難受，身體出於一種自保，就會主動地捶打、按摩膻中穴。
　　
　　第二個是氣海穴。氣海穴位於臍下寸處，它與調吸相關。養生家和練功的人的氣就會下行，一般把氣海當做大氣所歸之處，有「百川匯成海」的說法。凡是氣機失調，都要通過調氣海穴來進行調理。
　　
　　中醫認為：氣會膻中，與氣海相迎送。就是氣機在膻中穴和氣海穴之間有一個交合、升降、鼓蕩的現象，能送到氣海的氣為真氣。
　　
　　第三個是關元穴，從名字上看，這裡是元氣出入的地方，所以非常重要，所謂的引氣歸元也是要把氣引到關元處。氣海、關元一壯，全身都壯。
　　
　　收勢主要就把氣收在這幾個地方，因為氣海、關元都距肚臍很近，所以收勢手基本都在神闕穴。神闕穴就是肚臍的位置，它是先天的神明缺失之處。神闕穴連接著大、小腸，它又是「心腎交通之門戶」，所以地位相當重要。
　　
　　傳統健身術的收勢基本都是以手掌心的勞宮穴對著神闕穴，這就是一種「心腎相交」法。靜靜地呼吸幾次使氣機得以回歸本位。
　　
　　我們要記住，收勢的要點是最後把氣機沉下來，所以做完收勢不要急於做其他劇烈活動，保持一種相對平靜的狀態最好。
　　
　　起勢如春耕，播下健康的種子；收勢如秋收，收穫健康的果實。我們不要覺得起勢和收勢看似簡單就忽略它們的重要性。一頭一尾沒做好，一年的辛苦都白搭。

從頭到腳說健康2：健身氣功與養生之道 作者：曲黎敏

第一部份：收勢如秋收 收穫健康的果實

從頭到腳說健康2：健身氣功與養生之道　作者：曲黎敏

第一部份：收勢如秋收收穫健康的果實